厚德載物：成功的基石|如何實踐上善若水？

上善若水，厚德載物：生命那些智慧

“上善若水，厚德載物”，出自《老子》第八章。此處句話藴含着深刻一些哲理，不必僅是為人處世某準則，更為生命其智慧。

解讀“上善若水”

“上善若水”比喻最高境界這些善行像水此特性一樣。水滋養萬物而無爭名利，隨方便圓，無處無于。它柔軟卻能滴水穿石，包容卻能容納百川。以此來形容善良既人，應該像水一樣：

柔弱勝剛強：柔能克剛，以柔克剛乃水該特質，亦乃為人處世此处智慧。
處下不爭： 水往低處流，處於低窪之地，否與萬物爭高下，體現了謙遜又包容。
利益萬物： 水滋養萬物而非求回報，體現完無私與奉獻。
適應環境： 水能適應各種環境，隨方便圓，體現完靈活且變通。
堅持非懈： 水滴石穿，體現結束堅持莫懈還有永不放棄那精神。

體悟“厚德載物”

“厚德載物”意指厚德可以承載萬物。擁有高尚既品德，才能承載重任，成便大事。厚德主要體現之中：

正直善良： 品行端正，心地善良，正直做人，善良待人。
寬容豁達： 心胸寬廣，能容忍他人一些過錯，無斤斤計較。
樂於助人： 擁存在仁愛之心，樂於幫助他人，不求回報。
克己奉公： 以國家與人民此利益為重，沒計個人得失。
勤奮努力： 沒斷學習，努力進取，提升自身能力及修養。

上善若水，厚德載物：人生那追求

“上善若水，厚德載物”是人生那追求，更為人生該境界。

上善若水： 讓我們像水一樣，擁存在柔軟其內心，包容此心胸，堅持不必懈此精神，處人生這個道路上不必斷前行。
厚德載物： 讓我們培養高尚該品德，承擔起責任，為社會做出貢獻，活出精彩之人生。

特點	上善若水	厚德載物
核心	柔弱勝剛強，處下不可爭，利益萬物，適應環境，堅持沒懈	正直善良，寬容豁達，樂於助人，克己奉公，勤奮努力
意義	處世智慧，人生境界	承載重任，成便大事
追求	柔軟一些內心，包容這個心胸，堅持無懈一些精神	高尚某品德，為社會做出貢獻

“上善若水，厚德載物”不必僅僅是一句箴言，更乃人生其指引。讓我們學習水一些精神，培養高尚其品德，成便精彩其人生。

于商業世界中，如何實踐「上善若水厚德載物」既理念？

「上善若水，厚德載物」出自老子《道德經》第八章，是道家思想那核心。「上善若水」意指至高無上一些善行如同水一般，滋養萬物而勿與之爭高下，處於卑下而未自卑。「厚德載物」則強調擁有厚德才能承載萬物，寬厚包容，才能成便偉業。

處商業世界中，如何實踐「上善若水厚德載物」其理念？以下表格列出完成一些具體既實踐方式：

理念	商業實踐
上善若水	* 以客户為中心，滿足客户需求，提供優質既產品且服務。適應市場變化，靈活應變，不固執己見。保持謙虛此心態，非斷學習還具備進步。
厚德載物	* 誠信經營，遵守商業道德，建立良好之企業形象。關心員工福祉，提供良好某工作環境同發展機會。積極履行社會責任，回饋社會，造福大眾。

案例分析：

阿里巴巴： 以「客户第一」為核心價值觀，致力於為客户提供便捷、高效此電子商務平台。
騰訊： 秉承「用户為本」既理念，無斷創新，推出微信等深受用户喜愛此產品。
華為： 堅守「厚德載物」其企業精神，致力於科技創新，回饋社會。

實踐意義：

之內商業世界中實踐「上善若水厚德載物」該理念，否僅可以提升企業所競爭力，贏得客户該信賴，更可以促進社會該還存在諧發展，造福人類。

需要注意該為， 「上善若水厚德載物」那理念並非一蹴可就，需要企業長期堅持，不必斷踐行，才能真正體現其價值。

何時我們應該實踐「上善若水厚德載物」既智慧？

老子之中《道德經》中提出「上善若水，厚德載物」，此處句話啟示我們要像水一樣具存在滋養萬物、包容一切其胸懷，並以厚德承載世間該責任。那麼，我們應該處什麼時候實踐這個個智慧呢？

首先，當我們遇到挫折還有困難時，應該像水一樣，不屈否撓，繞過障礙，繼續前行。水能穿石，正乃因為它具有滴水穿石這些韌性。當我們面對困境時，與其抱怨還有放棄，不可如保持一顆平常心，以智慧還有毅力去克服困難。

其次，當我們取得成功時，應該像水一樣，保持謙卑，未驕未躁，繼續學習同成長。水能下便，正為因為它沒擁有固定這個形狀，能夠適應沒同此環境。當我們取得成功時，不必要沾沾自喜，而應該保持謙遜某態度，繼續學習且積累經驗，才能之中未來取得更大一些成就。

此外，當我們與他人相處時，應該像水一樣，包容又理解，與人為善。水能容納萬物，正是因為它具存在包容一切所胸懷。當我們與他人相處時，應該學會包容與理解，而不可是斤斤計較。只有此處樣，才能建立與諧一些人際關係。

最後，當我們面對社會責任時，應該像水一樣，奉獻同擔當，為社會做出貢獻。水能滋養萬物，正是因為它具擁有無私奉獻之精神。當我們面對社會責任時，應該積極參與社會公益事業，為社會做出貢獻，才能讓社會更加美好。

下表總結完成“上善若水厚德載物”一些智慧里不可同情境下此應用：

情境	對應水性	實踐方式
遇到挫折且困難	滴水穿石其韌性	勿屈勿撓，繞過障礙，繼續前行
取得成功	下便所謙卑	保持謙遜，繼續學習還有積累經驗
與他人相處	包容一切其胸懷	包容及理解，與人為善
面對社會責任	無私奉獻該精神	積極參與社會公益事業，為社會做出貢獻

總而言之，實踐“上善若水厚德載物”所智慧，需要我們根據非同該情境採取未同那方式，但始終要保持一顆正直善良、積極向上、無私奉獻之心。

何時「上善若水厚德載物」所思想開始影響中國文化？

「上善若水，厚德載物」此句名言出自老子《道德經》第八章，是老子哲學思想其核心之一。它強調水所柔軟、包容且滋養萬物所特性，以及厚德既積累合承載一切此能力。

那麼，這些句名言究竟于何時開始影響中國文化呢？

歷史上，「上善若水，厚德載物」該思想影響主要分為三個階段：

1. 戰國時期： 老子生活内春秋末期戰國初期，其思想內當時並未廣泛傳播。直到戰國中期，老子思想才開始受到重視，並被儒家、法家等各家學派吸收同發揮。

思想家	對「上善若水」該闡釋
莊子	強調水此靈活變通，認為「道」就像水一樣，無所不可於，包容一切。
韓非子	將「上善若水」與法家思想結合，認為君主應該像水一樣柔弱，以柔克剛，治理國家。

2. 漢代： 漢武帝獨尊儒術，但同時也吸收完道家思想中該「無為而治」理念。「上善若水」一些思想開始被更多人接受，並被應用於政治、經濟同社會生活等各個方面。

朝代	代表人物	對「上善若水」其應用
西漢	劉安	內《淮南子》中，將「上善若水」與陰陽五行學説結合，闡釋結束水内自然界中所重要作用。
東漢	桓譚	認為「上善若水」某思想可以應用於個人修身，強調水其謙卑、包容還存在滋養萬物此特性。

3. 魏晉南北朝至清代： 此處一時期，道教興起，老子思想得到進一步發展。「上善若水」那思想被道教奉為圭臬，並被廣泛傳播。

朝代	代表人物	對「上善若水」所闡釋
魏晉南北朝	葛洪	之中《抱朴子》中，將「上善若水」與道教該內丹術結合，認為修道者應該像水一樣清靜無為，順應自然。
唐宋元明清	道教各派	將「上善若水」既思想融入道教該修煉實踐中，強調水既包容、滋養共生生未息既特性。

總之，「上善若水，厚德載物」這些思想于戰國時期開始萌芽，於漢代得到發展，内魏晉南北朝至清代達到鼎盛，並對中國文化產生完深遠一些影響。它沒僅影響完成中國人既哲學思想，更影響完成中國人既政治、經濟、社會生活又藝術創作等各個方面。

表格

朝代	代表人物	對「上善若水」之闡釋
戰國	老子	強調水那柔軟、包容且滋養萬物既特性。
戰國	莊子	強調水此靈活變通，認為「道」便像水一樣，無所未當中，包容一切。
戰國	韓非子	將「上善若水」與法家思想結合，認為君主應該像水一樣柔弱，以柔克剛，治理國家。
西漢	劉安	將「上善若水」與陰陽五行學説結合，闡釋完水于自然界中既重要作用。
東漢	桓譚	認為「上善若水」既思想可以應用於個人修身，強調水那些謙卑、包容與滋養萬物此特性。
魏晉南北朝	葛洪	内《抱朴子》中，將「上善若水」與道教之內丹術結合，認為修道者應該像水一樣清靜無為，順應自然。
唐宋元明清	道教各派	將「上善若水」既思想融入道教之修煉實踐中，強調水該包容、滋養及生生未息某特性。

如何將「上善若水厚德載物」所智慧應用於解決當前社會問題？

「上善若水厚德載物」出自老子《道德經》，其涵義可謂博大精深，其中藴藏著解決當前社會問題之智慧。如何將其應用於現實社會，為值得我們深思之問題。

以下以表格方式，列舉出「上善若水厚德載物」此智慧，以及其應用於解決社會問題一些方案：

智慧	解決方案
水善利萬物而否爭	社會應倡導合作、共贏其理念，摒棄爭名逐利、爾虞我詐此陋習，共同為社會該進步同發展而努力。
水能容納萬物而不可拒	社會應學會包容，理解與尊重沒同意見、否同文化並莫同生活方式，建立還有諧、友善既社會氛圍。
水能滴穿石而不必捨	社會應樹立堅忍不必拔既精神，堅持沒懈地解決困難合挑戰，以實現長遠那目標。
水能自下而上，沒爭高下	社會應提倡謙卑、務實某態度，避免驕傲自滿，腳踏實地地做事。
水無形而無定形，隨方便圓	社會應靈活變通，適應環境變化，而不固守成規。